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第九百四十二章 栽赃嫁祸（第1页）

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………………

“哗啦——”

地上多了一堆东西。

数十块五色石，数百块灵石，两个玉瓶，一小堆白骨，一块木牌，三枚玉简，几套衣衫，还有零碎的杂物。

这便是一位鬼族大巫的全部身家，看上去有些寒酸。

而五色石与灵石，倒是人人皆爱之物。

无咎将晶石收入他的夔骨神戒，又拿起两个玉瓶。

小小的玉瓶，入手冰寒，瓶口封着禁制，其中分别装着三五粒丹药。而瓶身上则是刻着聚阴、还魂的字样。聚阴丹，与还魂丹？也不知有何用处。

收起玉瓶，再拿起玉简。

三枚玉简，均以神识拓印着字符。一个是鬼族的功法，很熟悉，《玄鬼经》；一个好像是鬼族的神通，百字口诀之外，还有个名称，《飞魂》；另外一个，应该是修炼札记，不仅有修行的感悟，还有个人琐事的记载。

《玄鬼经》倒也罢了，很是熟悉，自己的分神分身之术，便是由其衍化而来。

《飞魂》？

其中的一百多个字符，稍加查看，便已熟记，应该是篇遁法的口诀。

鬼族的遁法？

飞魂二字，似曾相识？

无咎抬起头来，若有所思。片刻之后，他手掌一翻，拿出一枚玉简，其中拓有《鬼行术》的口诀。

这枚功法玉简的来历，说来话长。

当年的无咎，初踏寻仙之路，结识一个叫作田奇的鬼修，之后又途经天水镇，遇到青女，以及上官天羽，等等。还记得那位青女命魂不全，被上官天羽收为弟子。而上官天羽，乃是一位鬼仙，正是因为他的阻拦，当时没有杀了田奇，却得到一篇功法玉简，便是《鬼行术》。

而拓有《鬼行术》的玉简中，不仅有功法口诀，还有相关的阐述，并提到鬼修遁法的三种极为高深的境界，其中便有化魂、飞魂与百鬼夜行之术。所谓的百鬼夜行，与鬼赤神通的称呼相仿，而真实的用处应该大不相同。不过，如今得到的口诀，同为飞魂，同为遁法，两者是否有所关联？

无咎忖思片刻，又拿起最后一枚玉简。

玉简内拓印着数千字符，尽为个人叙事，或修炼的感悟，叙事横跨数千年之久，应为个人的札记。

无咎对于他人的私事没有兴趣，本想放下玉简，却又忍不住查看起来。

玉简之中，记载着一个叫作况达的人，数千年来所经受的风风雨雨。况达，出生于一个偏僻的小山村，本该拥有一段贫穷而又安宁的岁月，怎奈所在的村子遭遇猛兽侵袭，男女老幼均遭劫难，仅有他一人幸存。而他只有十五、六岁，独自难以过活，便背着爹娘的遗骸四处闯荡。而他爹娘的遗骸，只是野兽吞噬之后所剩下一小堆白骨。他遇到修士，拜师修道，坎坎坷坷，几经苦难，终于修至人仙，却被仇人劫杀，所幸逃得元神，从此改为鬼修。而鬼修遭人蔑视，修炼更为艰难。恰巧遇到鬼修高人的指点，便前往极地雪域。成了鬼族中人之后，他改名鬼达。而即使他与红尘彻底断绝，却依然忘不了自己的爹娘，便将双亲的骸骨带在身边，并炼成法宝，继续陪伴、守护着他，在鬼道之上越走越远……

无咎丢下玉简，倚着石壁，神色默然，幽幽叹息一声。

无意中，获悉了一位鬼巫的身世来历，或也好奇，而更多的还是一种厌恶，并有莫名的倦意袭来，令人心神颓废而又无从摆脱。

唉，鬼族，便是曾经的鬼修，也是人，也放不下亲情！却该怎样的偏执，才会将亲人的骸骨炼制法宝，并吞噬同类，而成为一名恶鬼呢？

或者说，鬼道，乃是逃脱天地法则，游离于轮回边缘的一种修行。而纵然看破生死，也不该践踏生死的存在，否则终将魂飞魄散，得到应有的报应……

无咎默然片刻，将玉简与丹药收了起来。看着地上的白骨与木牌以及杂物，本想弃之不顾，而迟疑片刻，他还是找了个戒子将其另行收起。