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由此,我当即感觉到奇怪起来。这徐道成老地仙,怎么在这地方摆起了罗盘?其他地方怎么不去看呢?
可是我不好问。只好先静静的观察。
然而,让我想不到的是,徐道成老地仙拿着罗盘慢慢地向那孤坟走去。我不知道他的罗盘是怎么显示的?也不知道他是怎么推测的?只好紧张的等待着下面的结果。
“这个地方好。按照民社的八字推算,这块地符合你父亲下葬。”徐道成走到了那孤坟边时,看着罗盘说。连那地是什么样子都还没有看。
我真是郁闷之极,这看阴宅有这么看的吗?只看罗盘,不看地势。
“这里是一个坑啊。好像是一块老坟呢。”民俊爷走过去盯着地上看。
“老坟?”徐道成这才仔细看那块地。然后,就惊奇的说:“这是被阴火给烧毁了。好像就是昨天烧毁的啊。”
哎呀,这老地仙也还是有两下子。连这时间都看得比较准的。只是我不知道他怎么就用罗盘把这地看上了?
“那这就要不得了。这不但是一块老坟,还是被阴火烧毁了。怎么能葬的。”大均忙说。
“这老坟被阴火烧毁后,就表示这坟不存在了。就是一块空地了。只要这地方好,就可以选来做阴宅。”徐道成一边围着那下陷的坑查看着一边说。
我听了都觉得太奇葩了。有这么选阴宅的吗?不过,我听楚大爷说过阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?
中国传统的风水学,提出(龙真),(穴的)(砂环),(水抱)四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。
然后,阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
所有的条件参考后,还有根据逝者的生辰八字来推断,其适合葬在什么地方。有些地方虽然很好,就是所谓的旺地,但是对逝者不利,也是不能选用的。
“这都被阴火烧毁过,肯定不是一块好地方了。”精华忙说。
“在这山里寻了那么久,还只有这地方最好,最符合民社挖‘金井’了。”徐道成忙说。
注:“金井”就是我们这地方对墓穴即阴宅的说法。
“把位置摆偏一些呢,不放在这原地上。行不行啊?”民俊爷提议道。
徐道成就拿着罗盘再仔细的勘察了一阵子说:“行倒是行,不过比这地方还是差了一些。”
“要不这样,大均啊,你干脆用锄头往远处扔一下,锄头落在什么地方,就选什么地方再查看一下吧。”桂叔提出了这个建议。
“这样也要得。有些人看不好,就用锄头或是砍刀这样选过。你就拿着砍刀吧。扔得比较顺手的。这就看民社的阴宅运气了。”徐道成点头同意道。
大均就说:“这要怎么扔啊?”
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