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第170章 紫霄一讲 仙神同修（第4页）

到是，凭空多出一丝神圣之意。

嗡！

一道嗡鸣，骤然只见一道虚影出现在玄木道人身后。

身影周身仙光，一道神印现于眉心，发出耀眼金光，直接在其脑后形成一道功德圆轮。

神圣之意，弥漫开来。

此时，鸿钧仙祖面带笑意，诸人更是讶异之色。

。。。。。。

洪荒世界主流修行境界。

以大罗之境为分割。

大罗之前，天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙之境、大罗之境皆是修行自我，炼化灵气、灵机强大自我，最终成就大罗之境，跳出命运长河，掌握自我命运。

大罗之后，就是修行他我，修行大道法则，成就混元金仙之境。

但是从修行自我到修行大道法则艰难。

大罗和混元金仙之间，有一道过渡，乃是踏上混元金仙之路。

混元金仙之路行至完全，就得见大道法则真容，最终成就混元金仙之境。

大道法则修行圆满，成就亚圣之境。

亚圣之境，就是将自身修行至圆满，包括法力，元神，大道法则，肉身。乃是混元金仙与混元大罗之间的一道过渡。

亚圣之境，修至圆满之后，渡混元大罗之劫，成就混元大罗。

所以，成就混元大罗很难。

完整的修行境界：天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙、大罗、混元金仙之路、混元金仙之境、亚圣、混元大罗。

鸿钧传下的仙道之中，就是采用取巧之法。

大罗之前都是一样。

大罗之后，分为两条道路。

根基深厚者，先成就混元金仙，修行大道法则，大道法则大成之后，再以斩三尸之法修行，助长修为，虽也是取巧之法，但是可以成就亚圣之境，证道混元大罗有望。

取巧之法虽是修行快速，但是根基差上一丝。

大道修行，一丝就是千里。

根基浅薄者，成就混元金仙之境艰难，大罗之后，直接以先天灵宝或者先天灵物斩三尸，成就准圣之境。

准圣之境，堪比混元金仙，但是确是取巧之法，少了修行大道法则的真谛，修为、法力、神通，都是不如混元金仙。

想要成就亚圣之境，更是艰难无比。

证道混元大罗，更是希望渺茫。

渡过混元大罗之劫，成就混元大罗之境之后，修行的就是大道。

四境，十二重。

就是圆满。

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