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与刘邦共定天下的异姓诸侯王中,只有长沙王吴芮因实力弱小幸免于难;
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其余诸侯或死或囚,无一善终。
昔高祖定天下,功臣异姓而王者八国。
张耳、吴芮、彭越、黥布、臧荼、卢绾与两韩信……终于灭亡。
张耳以智全,至子亦失国。
--《汉书卷三十四》赞语
除了韩信、英布、彭越等佐命元勋死于非命,连刘邦的女婿张敖都险些被杀。
考《史记》、《汉书》,可知上述人物都曾受过刘邦的特别礼遇,但最终还是难逃一死。
吕后数言张王以鲁元(刘邦之女,张敖之妻)故,不宜有此。
上(指刘邦)怒曰:“使张敖据天下,岂少乃女乎!
”
--《汉书张耳传-附传》
(英布)出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。
--《汉书英布传》
由此可见所谓的“高祖之风”,并非简单的“弘毅宽厚,知人待士”,也含有“诛戮功臣”的凛凛杀机。
汉高诛戮功臣,固属残忍。
--《廿四史札记》
刘邦如此,刘备亦然。
读者往往看到刘备对糜竺的恩遇、对黄权的厚待;却习惯性忽略刘备诛杀张裕、雍茂时的刚愎猜忍,更极少着眼于刘备“礼贤下士”时的历史背景。
需要特别注意,刘备礼贤下士,无一例外都在式微之际。
无论是与田豫、赵云诚心相交,还是宽慰糜竺“兄弟罪不相及”,抑或赦免黄权、孟达等叛将子孙,均是在蜀汉处于劣势的历史背景之下。
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换言之,刘备的弘毅宽厚,更多是一种战略性的安抚举动,服务于统战工作需要。
在国势日衰的背景下,刘备无法彻底清算叛臣,因为这样势必导致蜀汉局势进一步恶化。
反过来说,一旦刘备得志,他往往会任心而行。
取汉中后(219)杀张裕、杀雍茂,称帝之后(221)空国东征,都是这种心态的典型表现。
一言蔽之,刘备的行为在很大程度上受到外部环境的约束。
外部环境宽松,刘备的行动余地便大;外部环境紧张,刘备的行动余地便小。
由于刘备一生大部分时间都处于逆境,所以能够“任心而行”的机会也便相对较少。
也正源于此,才形成今日所见的宽厚长者形象。
这种“矫情忍性”的作风,乃是政治家的基本素养。
不独刘邦、刘备所有;秦始皇亦然。
其近臣尉缭,便曾称“秦王为人,居约易出人下,得志亦轻食人”。
可见即使凶暴如赵政,在劣势局面下也懂得伏低做小的道理。
秦国重臣尉缭,是战国时魏国都城大梁(东汉陈留,后世开封)尉氏县人,以地为氏,疑似《尉缭子》作者。
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