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第一百零八章 塞外闻鹤唳中原驰铁骑终（第7页）

胡人则喜欢饮“酪”，即乳制品。

不过在三国时代饮酪的风气并不普遍，可能与神州“乳糖不耐受”的体质有关。

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关于“饮酒”的记载，多不胜数。

三曹、刘备、孙权乃至魏晋人士、尤其是玄学名士，皆嗜酒。

这群酒徒在文学史上留下了无数风流逸事，脍炙人口。

在此便不再赘述。

关于“饮茶”的记载，有吴国史官韦曜“饮茶代酒”的典故传世。

不过随着韦曜的失宠，“饮茶代酒”的特权也被随之剥夺。

（韦）曜素饮酒不过二升，初见礼异时，常为裁减，或密赐茶荈以当酒。

--《吴书韦曜传》

饮茶的习俗，在魏晋开始扩大化，到南北朝时，已蔚然成风。

不过因为北朝多为胡人政权，故鄙视茶茗，将其蔑称为“酪奴”。

即北国之酪（乳制品），胜过南国之茶。

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（北魏）高祖怪之，谓（王）肃曰：“卿中国之味也，羊肉何如鱼羹，茗饮何如酪浆？”肃对曰：“……唯茗（茶）不中，与酪作奴。

”

--《洛阳伽蓝记》

可笑的是，酪本是中原人所蔑视的饮品。

昔日汉朝细君公主远嫁乌孙，吃不到家乡食物，而悲歌长啸曰：

吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。

--《悲愁歌》

可见两汉时代，在中原王朝心中，酪为贱，酒为贵。

然而随着鼎祚更替、强弱易主，偏安东南的六朝（吴晋宋齐梁陈），反倒被北国的胡人政权所鄙夷。

南朝的“香茗”，便成了北人口中的“酪奴”。

所以说，饮食文化哪有什么高下之分，不过是政治实力的体现罢了。

大航海时代若是中国引领，那现在全世界都得学着用筷子。

当然，世界也必然不会有如此多的血腥和暴力。

唉！

虽然云某极佩服朱重八，却真心瞧不起大明朝那些多如犬的犬儒。