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”
--《魏书十二》
这就是“十鼠同穴”的来历。
廷尉高柔,那个一审判决鲍勋五年的糟老头儿,看见文帝这个态度,也害怕了。
但高柔有德操资望,不想让鲍勋就这么死了,颤颤巍巍和文帝理论。
孝子丕懒得跟高柔废话,把高柔叫进宫里。
同时孝子丕派狗腿子去黑牢,将鲍勋乱棍杖死,这才罢休。
(文)帝怒甚,遂召柔诣台;遣使者承指至廷尉考竟(鲍)勋,勋死,乃遣(高)柔还寺。
--《魏书二十四》
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注意:考竟,同拷竟。
即“活活打死”。
和鲍勋一起塞在笼子的廷尉三官,恐怕也被一并杖死了。
这就是不给孝子丕面子的下场。
孝子丕当真是孝子贤孙。
所以,宴席上,拿着甘蔗与皇帝对垒的邓展,心态可想而知。
孝子丕嘴上说“咱就是玩玩,别有心理压力,拿出真本事来。
”
然而,其人心里想的,可未必如此。
邓展故意示弱,被曹丕乱棍打伤,公开给领导长脸;
其人从此仕途顺利,平步青云。
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廷尉三官对曹丕据理力争,公开驳领导面子…
他们从此十鼠同穴,惨死黑牢。
统治者和权势上位者,嘴上说和咱玩玩儿,咱可千万别往心里去。
真要信了,那就不是“和你玩了”,而是“你玩完了”。
王立吹捧魏武,邓展示弱魏文,哪是阿谀谄媚?
那分明是趋利避害。
曹氏父子的马屁故事,与其说是下位者贪图领导手中的萝卜,不如说是畏惧藏在领导背后的大棒。
建安元年、黄初七年的故事,表面上看,是臣子对曹氏的谄媚阿谀;
背后暗藏的,却是曹氏对群臣的血腥鞭挞。
这无关乎马屁,只关乎于权力。
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