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第一百八十六章 将行闻惊变涕泪染青衫上（第6页）

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（董）昭曰：“自古以来，人臣匡世，未有今日之功。

有今日之功，未有久处人臣之势者也……明公忠节颖露，天威在颜，耿弇床下之言，朱英无妄之论，不得过耳。

”

--《魏书董昭传》

（1）耿弇床下之言

按《后汉书耿弇传》，传主曾向刘秀劝进，称“更始（指更始皇帝刘玄）失政，君臣淫乱”，因此“天下可传檄而定”。

可知董昭乃是借更始帝类比刘协，借光武帝类比曹操，一方面攻讦汉廷失道，另一方面称赞曹操盛德，并借此劝说曹操应趁势而起，改朝换代。

光武居邯郸宫，昼卧温明殿。

（耿）弇入造床下请间，因说曰：“今更始失政，君臣淫乱……以义征伐，发号响应，天下可传檄而定。

”

--《后汉书耿弇传》

（2）朱英无妄之论

按《史记春申君传》，朱英曾向春申君进言：“世有毋望之福，又有毋望之祸。

今君处毋望之世，事毋望之主，安可以无毋望之人？”

朱英谓春申君曰：“世有毋望之福，又有毋望之祸。

今君处毋望之世，事毋望之主，安可以无毋望之人乎！

”

--《史记春申君传》

注意：春申君居处贵势，而思防不足以自卫。

楚王薨后，春申君旋死于小人之手。

黄歇像不像孙策？

按此，董昭将刘协拟作“毋望之主”，将东汉末年拟作“毋望之世”，至于专擅权柄的曹操，则有“毋望之祸”。

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可知董昭乃是借古喻今，劝说曹操废汉自立，否则一旦身死，便有后嗣颠蹙之患。

春申君曰：“何谓毋望之福？”（朱英）曰：“君相楚二十馀年矣，虽名相国，实楚王也（董昭借此典故，隐喻曹操地位）。

”

--《史记春申君传》

结合《昭传》，可知董昭引经据典，乃是试图论证“（曹操）处大臣之势，使人以大事疑己，诚不可不重虑”的必要性，以及“（商）太甲、（周）成王未必可遭（指汉献帝可能清算曹氏）”的现实隐患。

（曹操）德美过于伊（尹）、周（公），此至德之所极也。

然太甲、成王未必可遭……处大臣之势，使人以大事疑己，诚不可不重虑也。

--《魏书董昭传》

概而论之，董昭对曹魏代汉的态度可谓积极，进言可谓犀利，堪称助纣为虐，为虎作伥，因此多遭时论所非。

同时代中，心向汉室的魏臣苏则，便视董昭为“佞人”，甚为厌弃。

（苏则）与董昭同寮。

昭尝枕则膝卧，则推下之，曰：“苏则之膝，非佞人之枕也。

”

--《魏书苏则传》

（苏）则在金城，闻汉帝禅位，以为崩也，乃发丧。

--《魏略》