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天象变化和星辰位移,在古代极受重视。
人们相信星象预示了国家兴衰与帝王生死。
蜀地当然也不例外。
巴西豪族黄权,章武二年(222)溃入魏国,以才智获宠于文、明二帝(孝子丕和曹叡)。
古时有种星象称作“荧惑守心”,预示“帝王驾崩”。
甚至出现过“荧惑守心”时皇帝逼迫丞相自杀,以“自领其咎”的故事。
荧惑为勃乱,残贼、疾、丧、饥、兵。
反道二舍以上,居之,三月有殃,五月受兵,七月半亡地,九月太半亡地。
因与俱出入,国绝祀。
--《史记天官书》
注意:两汉时天象异常,水灾旱灾,需三公引咎自劾;
魏文帝时废止此荒谬之事。
有次魏明帝询问黄权,天下三分,何处为正朔?
权凛然作答:
“昔日荧惑守心而(魏)文帝驾崩,吴蜀二主平安。
“文帝身死”合于天象,可知魏为正统。
”
魏明帝问权:“天下鼎立,当以何地为正?”
权对曰:“当以天文为正。
往者荧惑守心而文皇帝崩,吴、蜀二主平安,此其征也。
--《蜀记》
我呸!
黄权拍得好大马屁!
皇帝驾崩的恶事,经黄权的牵强附会,竟成了“强化曹魏统绪”的美事。
此事的荒谬程度,与“蔡京谗徽宗”相类似。
注意:徽宗铸鼎而鼎裂,蔡京谄媚,称辽国必有灾祸。
黄公衡,快士也,卑屈若此,令人汗颜。
宣王与诸葛亮书曰:“黄公衡,快士也,每坐起叹述足下,不去口实。
”
--《蜀书十三黄权传》
以此可知,川地的“占星术”亦颇流行,精通此道的学者为数不少。
其中以周群、张裕、杜琼三人为代表。
本章先说到这里。
云某虽有存稿,怎奈何作者的话费时费力…
何况近日工作越来越忙,酒局也越来越多…
故而今后削减作者的话篇幅。
请诸君体谅一二,于云某而言,工作是恰饭的最主要来源,这万万不能耽误…
当然了,码字是云某一大快事,也一定会竭心尽力,但作者的话,云某削减一千来字不过分吧?
纵观塔读历史类小说,可曾有第二本如云某这般有良心?
请诸君见谅。
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