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我们这些活在新社会的芸芸众生不亦如此乎?
活在当下,不负韶华便是。
瑜哥的苦,自然是类似于屈原屈大夫之苦,但又何尝不是职场中、书海中、政坛中…等等人所纠结之苦?
接着上一章,继续为您说。
孙权对待周瑜这个和自己兄长同资历、同年龄的开国元勋,自然是无比猜忌的。
然而,二者却也有不得不合作的理由。
这就是利益使然。
富春孙氏出身微贱(瓜农);因此无法完全信赖江东的土著豪族。
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孙氏的基本盘,就是孙坚旧部(来自天南地北)以及淮泗集团。
所谓淮泗集团,即“徐州”与“扬州江北地区”的流寓士人。
诸如张昭(徐州彭城)、张纮(徐州广陵)、步骘(徐州临淮)、诸葛瑾(徐州琅琊)、周瑜(扬州庐江)、鲁肃(徐州临淮)等人,均属淮泗集团。
从可见的记载来看,除了张昭这个“投降派”之外,淮泗集团大抵是同气相闻、相互提携的。
这群流寓士人因为背井离乡,无法再得到乡举里选的实惠,因此不得不全心依附于孙氏,以求发迹。
鲁肃、周瑜等人力主抗曹,便是来自对切身利益的诉求。
彼时曹操已经基本统一长江以北,北方的蛋糕已被瓜分完毕。
南方的蛋糕则被江东豪族(吴郡朱张顾陆、会稽虞贺魏孔)把持,他们“带资进组”,也会成为降曹的最大受益者,如同蔡瑁、蒯越、桓阶等荆州士族一般。
太祖以琮为青州刺史、封列侯。
蒯越等侯者十五人。
越为光禄勋;嵩,大鸿胪;羲,侍中;先,尚书令;其馀多至大官。
--《魏书刘表传》
因此周瑜、鲁肃这种“自北而南”的流徙士人,既丧失了旧日族望,又未来及在江东建立根基,投降无利可图。
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他们别无选择,唯有拼死一战。
鲁肃劝说“将军迎操,欲安所归”其实并没有多么大公无私。
孙权自然是不能投降的,鲁肃其实也有自保的考虑。
(肃对曰)将军迎操,欲安所归?愿早定大计,莫用众人之议也。
--《吴书鲁肃传》
淮泗集团屡次劝说孙权称帝(见《江表传》),其实也是为了自己能够飞黄腾达,与荆楚集团怂恿刘备称帝是相似道理。
(孙)权称尊号,临坛,顾谓公卿曰:“昔鲁子敬尝道此,可谓明于事势矣。
”
--《吴书鲁肃传》
虽然后世对此多有美化,但这实在无关“君臣气类”,只是利益使然。
恰到好处的死亡,避免了君臣反目。
下一章,咱们继续说。
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