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万幸,公孙度只说出“你等…”2字,便迅速反应了过来。
再看向对面的沮授、审配1方。
2人此刻,已经被出现在自己眼前的1幕,彻底惊呆了。
当然了,对身经百战、尤其是遭遇过两次邺城之耻(1次是初平年间壶寿挑唆邺城之乱,1次是卫府邺城之围)的沮授、审配2人而言,使他们目瞪口呆的原因,当然不是他们眼前这无边无际的十2万辽东大军,而是…
这十2万辽东大军,包括其主将公孙康在内,非但皆未着甲胄、未持兵刃,而且…
除校尉、军司马、曲军侯等少数军官之外,辽东兵卒几乎皆未穿鞋袜!
前文已提及,汉末3国之时,在行军途中,绝大多数兵卒皆是轻装徒步,不披甲胄。
而甲胄1般皆被置于“车”中,临阵之前才会穿戴。
《后汉书》、《3国志》、《资治通鉴》及其他史书中相关记载极多,绝非孤例。
由此可知,此当为行军之惯常习俗。
因此,行军时“人甲分离”的情况,也就为大量的“邀击”行为(半途截击)创造了机会。
甚至于,还可能出现在仓促临阵时,因甲胄置于车中,而导致兵士不得不“轻装突击”的案例。
“无甲行军”固然危险,但也有其因由。
以演绎法、归纳法进行推论、总结后,“无甲行军”大抵可归因如下:
其1,是为了减少对兵卒体能的损耗;
其2,是为了减少对物资(尤其是鞋袜)的损耗。
其中最有名的例子,便是历史上建安十2年曹操(207)征讨辽西乌丸时,曹军先锋“卒与虏遇”(仓促临阵),将士“被甲者少、而车重在后”。
卒与虏遇,(虏)众甚盛。
(曹)公车重在后,被甲者少,左右皆惧。
摘自《魏书之武帝纪》
由此可知在行军途中,甲胄是放置在“车重”(兵车辎重)当中。
士兵只穿戎服(即军装),徒步行军,以节省体力。
曹操远征塞北,是为了剿灭袁尚兄弟的残余势力。
而2袁勾结乌丸,也是众所周知之事。
3郡乌丸承天下乱,辽西单于蹋顿尤强,为(袁)绍所厚,故(袁)尚兄弟归之,数入塞为害。
摘自《魏书之武帝纪》
实际自出卢龙塞起,鲜卑、乌丸与袁氏余党便随时可能出现,曹军却依然“轻装徒步、甲置车中”。
可见这种习俗(或制度)有其必然性。
虽然此役靠着曹纯、张辽的奋勇冲击、斩杀敌酋(辽西单于蹋顿)而大获全胜,但当时的实际战况,想必极度危险!
(张辽)从征袁尚于柳城,卒与虏遇,辽劝太祖战,气甚奋。
太祖壮之,自以所持麾授辽。
遂击,大破之,斩单于蹋顿。
摘自《魏书之张辽传》
从曹纯、张辽“纵兵奋击”的记载中可以看出,曹军少量精锐骑兵部队,应该是时刻“被甲胄”的。
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