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852 第852章 程序（第2页）

百官早已经组织了城中百姓到路边迎接，福王车驾所至，万民欢呼，声闻数里。士民以纱灯数百盏来迎，一路上不时有生员、举人伏谒于路旁。老百姓们奔走相告：“今日五彩云现，昨日有大星夹日、江中浮大木数千株，这些都是瑞兆，看来国家中兴有望了。”

自从京师失陷，南京人心多不安，生怕哪一天贼人就渡将打到城中来。如今，新君进城，国家总算走上正轨，而福王所带的兵马又如此威武，有这些军队在，南京可保无虞，至此士民才开始欣欣然脸呈喜色。

福王先乘轿由城外直至孝陵门前，下轿改乘马入内。从臣请自陵东门御路入。福王谦辞回避，而从臣民所经的西门入内。至享殿前下马行祭告礼。

拜谒毕，福王徘徊良久，潸然泪下。忽问：“懿文太子寝园安在？”所谓懿文太子，就是朱元璋长子，明朝的第一个太子朱标，建文帝的父亲。

太子朱标去世得早，朱元章驾崩之后，皇帝之位就传给太孙朱允文。可惜建文帝年幼，威信不立，这才有后来的成祖皇帝奉天靖难，这才有后来的永乐盛世。

其实，成祖皇帝虽然是一代雄主，可在正统的士大夫们心目中，他得位不正，未免有篡位的嫌疑。

福王突然要提出拜谒朱标的陵墓，正合了文官的心意，也明白地告诉东林党人，孤也是读书人，思维方式和行为方式，还有世界观道德观和你们都是一样的。

果然，文官们都面露喜色，当即殷勤地在前面引路，将福王带去孝陵。

福王今日的表现又让孙元暗吃一惊：福王这个家伙倒是懂得收买士心，也懂得制造舆论啊！

至于马士英和卢九德更是喜不自胜。

在孝陵拜谒了太祖和朱标之后，福王复上马离开，从朝阳门入南京城，至直东华门入皇城，下马步行过皇极殿基，率群臣参谒奉先殿，仍旧徘徊良久。然后出西华门离开皇城，以内守备府为行宫住下。

这时众文武正式晋见，行四拜礼。福王面呈渐色，急起身欲避。

史可法在旁止住道：“殿下宜正受。”

福王这才端坐受礼，开始商议国家大事。

孙元做为定策功臣，自然和刘孔昭、徐弘基他们站在一起，也又出席。相比只下，高杰、黄得功、刘春三人却没有这种政治待遇，都驻军大校场和孝陵，只等皇帝的登基大典完毕，封赏下来才过江还镇。

由此可见，孙元在未来的朝局中也是占有一席之地的。

福王入城，繁文缛节实在太多，竟是折腾了一整天，这个时候商议国家大事自然也商议不出什么来。不外是史可法首进战守大计，道：“请素服郊次，发师讨贼，示天下以必报雠之大义。”

然后，江防水军提督刘孔昭代表武官，上前给东林上眼药，说：“户部筹措饷银，而久盼不发。今士卒枵腹，军心动摇。如此作为，实乃可恼、可恨呵！”

将火力对准了执掌国家财政的户部尚书高弘图，虽然他也没指望能够从高尚书手中弄出银子来，可能够让东林不痛快总是一件好事。

高弘图眉毛一耸，就要发作。

孙元也觉得这个刘操江实在是太二了，今日福王一意低调，就是想示之以弱，不想太早和东林发生冲突，至少在他没有正式登基之前。这个刘孔昭连基本的政治素质都没有，这官是怎么当的，勋贵自土木堡之变，不带参与朝政之后，素质下降得真快。

可惜孙元这个时候也需要低调，心中就算再着急，也不好说什么。

这个时候，他突然看到福王有意无意地给立在他身边的太监韩赞周递过去一个眼色，韩赞周会意，上前斥责道：“放肆！发言不当，起来！”

刘孔昭也自知没趣，只得起身退下。

这一场小小的风波才算是平息下去，福王又说了些安抚众人的话，这才退朝。

退朝之后，众官并未离去，又聚在史可法的兵部官署商议拥立福王之事。

按照新君登基的程序，得三次劝进。照例，福王要推辞两次，在第三次的时候才勉强同意。

这一过程需要些日子，但朝廷需要重建，尚需要福王当家作主。在这段时间内，福王又该以什么名义君临天下，却有考究。

这下就热闹了，说什么的都有，有人说不妨仿效南宋高宗称兵马大元帅。又有人反对，说赵构乃是有名的昏君，若是福藩镇用这个官职，将置未来的君父于何地？

这已经是很严重的指责了，当即那人就不服。于是，吵成一团。

到最后，史可法忍无可忍，道：“元帅系官衔，并且无所授。依史某之见，不如直接称监国为好。”

众官这才纷纷点头说好，于是大家决定，先给福王上监国玺绶，而后再登基。

从头到尾，孙元在其中也不过是一个看客，一言不发。主要是，明朝皇帝登基有一套严格的礼仪制度，自己茫然无知，就算想发言，也不知道该说些什么。

等一切商议完毕，已是夜里。

孙元就算身体健壮，也有些疲倦，可还是提起精神回到大较场军营。正值关键时刻，还是同军队呆在一起安稳。

次日一早，群臣都改穿绣服朝见福王。

福王站着接受百官朝罢，召百官升殿议事。

大臣面奏劝进。