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第8章 改变自己并不困难（第5页）

俗话说：“宰相肚里能撑船。”古人与人为善、修身立德的谆谆教诲至今警与世人。一个人性格豁达，才能纵横驰骋；若纠缠于无谓的鸡虫之争，则终日郁郁寡欢，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，才能处处契机应缘、和谐圆满。

真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长，对才能超过自己的，也不嫉妒，惟求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举荐，甘做人梯，这种精神将为世人称道。

宽容，对人对己都可以成为一种毋须投资就能够获得的精神补品。学会宽容不仅有益于身心健康，而且可以赢得友谊，保持家庭和睦，婚姻美满，乃至事业成功。因此，在日常生活中，无论对子女、配偶、老人、学生、领导、同事、顾客、病人等等，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出一个人处世的经验，对人的艺术，良好的涵养。学会宽容需要自己吸收多方面的营养，需要自己时常把视线集中在完善自身精神结构和心理素质上。

宽容决不是面对现实的无可奈何，也不是软弱，而是一种智慧的生存方法，它可以改变你的心态，快乐地生活。

7．坚持就是胜利

1828年，18岁的伯纳德·帕里希离开了法国南部的家乡。按照他自己的说法，那时候的他“一本书也没有，只有天空和土地为伴，因为它们对谁都不会拒绝”。当时，帕里希只是一个毫不起眼的玻璃画师，然而，他的内心却怀着满腔的艺术热情。

一次，帕里希偶然看到了一只精美的意大利杯子，他完全被这只杯子迷住了，从此以后，帕里希过去的生活完全被打乱了。从这时候起，他的内心完全被另一种激情占据了：他决心要发现瓷釉的奥秘，看看它为什么能赋予杯子那样的光泽。此后，帕里希长年累月地把自己的全部精力都投入到对瓷釉各种成分的研究中。他自己动手制造熔炉，但第一次的试验以失败而告终。后来，他又造了第二个，这一次虽然成功了，然而这只炉子既费燃料，又耗时间，让他几乎耗尽了财产。因为买不起燃料，帕里希只能无奈地用普通的火炉。失败对他已经是家常便饭了，但他从来都没有气馁，每次他在哪里失败，就从哪里重新开始。终于，在经历了无数次的失败之后，帕里希烧出了色彩非常美丽的瓷釉。

为了改进自己的发明，帕里希用自己的双手把砖头一块一块地垒起来，建了一个玻璃炉。终于，到了决定试验成败的时候了，他连续高温加热了六天。可是，出乎意料的是，瓷釉并没有熔化，而他当时已经身无分文了。帕里希只好通过向别人信贷才买来陶罐和木材，并且想方设法找到了更好的助熔剂。

一切准备就绪之后，帕里希又重新生火。但是，这一次直到所有的燃料都耗光了也没有任何结果。帕里希跑到花园里，把篱笆上的木栅栏拆下来当柴火继续烧。木栅栏烧光了，还是没有结果。帕里希把他的家具扔进了火堆，但仍然没有起作用。最后，帕里希把餐厅里的架子都一并砍碎扔进火里。奇迹终于发生了：熊熊的火焰一下子把瓷釉熔化了，瓷釉的秘密终于揭开了。

事实再一次证明了这一点：有志者，事竟成。

一个行动果断、百折不挠的人总是会得到大家的钦佩。马尔库斯·默顿一生参加了十六次马萨诸塞州州长一职的竞选，最终他的反对者也因为钦佩他的勇气与忍耐力而投了他的票，而他正是以一票的优势当选的!事后，有人问默顿获得胜利的秘诀是什么?默顿非常清楚地回答说：“坚持，再坚持，永不放弃，这是我赢得胜利的全部秘诀。”

一切伟大的作家之所以能够成名，都有赖于他们的坚韧不拔。他们的作品并不是凭借着天才的灵感一蹴而成的，他们往往是经过精心细致的雕琢，反反复复地修改，直到最后把一切不完美的痕迹都除掉，人们才领略到了艺术的高贵典雅。

巴特勒主教为了写出《论类比》一书，倾注了自己整整二十年的时间和心血，然而，尽管如此，他最后还是不满意，想把作品销毁掉。法国的启蒙思想家和作家卢梭认为，自己那种流畅典雅的写作风格主要是得益于不断地修改和润色。古罗马的大诗人维吉尔的流传之作《埃涅阿斯纪》是用了二十一年的时间才完成的。俄国大文豪列夫·托尔斯泰的作品《安娜·卡列尼娜》是他用了整整八年的时间反复构思、反复修改，最终把一部关于家庭私生活的小说，改编成了一部具有鲜明时代特征的社会小说。透过这些伟大的作品，我们的确可以体会到作家的艰苦劳动。他们为了准备一部作品，往往要花费上几年的心血，而我们在阅读时，用不上几个小时就可以把它们读完。亚当·斯密写作《国富论》用了十年的时间，盂德斯鸠写作《论法的精神》用了整整二十五年的时间，而我们现在用六十分钟就可以把它读完。古希腊著名的悲剧诗人欧里庇得斯的创作风格十分严谨，他也因此曾经受到过对手的嘲笑，说他三天只能写出三行字，而嘲笑他的那个人却能写出几百行字。欧里庇得斯自豪地回答说：“你三天写的几百行是不会被人记住的，而我的三行却会永久流传。”

在人类智慧发展的历史中，几乎没有任何一个诗人、艺术家、哲学家或科学家的天才没有被他们的父母或老师反对过。在这些例子中，那些天才都是靠着顽强的毅力，克服了重重的干扰才获得了胜利。

因为人类有了恒心和忍耐力，才有了埃及平原上宏伟的金字塔，才有了耶路撒冷巍峨的庙堂；因为人类有了恒心与忍耐力，人们才登上了气候恶劣、云雾缭绕的珠穆朗玛峰，在宽阔无边的大西洋上开辟了航道；正是因为有了恒心和忍耐力，人类才夷平了新大陆的各种障碍，建立起了人类居住的共同体。

恒心与忍耐力让天才在大理石上刻下精美的创作，在画布上留下大自然恢弘的缩影。恒心与忍耐力创造了纺锤，发明了飞梭；恒心与忍耐力使汽车变成了人类胯下的战马，装载着货物翻山越岭，弹指一挥间在天南地北往来穿梭；恒心与忍耐力让白帆撒满了海上，使海洋向无数民族开放，每一片水域都有了水手的身影，每一座荒岛都有了探险者的足迹。

凡事不能持之以恒，正是很多人最后失败的根源。一切领域中所有的重大成就无不与坚韧不拔的毅力有关。从某种意义上来说，成功更多依赖的是人的恒心与忍耐力，而不是天赋与才华。布尔沃说：“恒心与忍耐力是征服者的灵魂，它是人类反抗命运、个人反抗世界、灵魂反抗物质的最有力的支持，它也是福音书的精髓。”

才华固然是我们所渴望的，但恒心与忍耐力更能让我们感动。

“黎明之前是最黑暗的”这句话并非口头禅。只要我们努力工作，发挥我们的技巧与才能，成功的一天终会到来。即使我们成功的一天永远都没有到来，我们仍然是个大赢家，因为我们已经有了知识，也懂得了怎样面对人生，这是更大的成功。

8．从小事做起

不知道你是否注意到，在我们的生活中，有一些事情，虽然很小，但却会在我们的感情深处，深深地打上烙印，而一些所谓的大事情，尽管当时轰轰烈烈，对我们的刺激很强烈，但过后却在我们的心灵上留不下哪怕是一点点痕迹。

这就是生活的耐人寻味之处。

其实，简单的道理在于，那些事情虽然很小，但它给予我们心灵的抚慰却是长远的，犹如涓涓细流，滋润着大地上的禾苗。

而更深层的道理在于，小事情，却常常能显示出一定的风格来。

那些由小事情带给我们的小快乐，都来自于一些简单的事物，就如清澈的蓝天，就如我们窗外暖暖的阳光，就如一个陌生人对你的微笑……每每你想起它，你的脸上，也就会绽放出迷人的微笑。

有两位老朋友同时做生意。其中一位承包了一家规模不小的酒店，准备在生意场中大显身手，怎奈他并不其备经营管理方面的知识和能力，结果不出三个月就把家底挥霍殆尽，最后只好关门大吉。而另一位则租了一间临街的房子，开了个小吃部，凭着祖上传下来的手艺和他的真诚赢得了顾客的信任，生意做得红红火火，最近听说他正准备把邻近的房子一起买下来，好好装修一番，开个快餐厅。

有的人本来就是做大事的料，把他放在小处就是太委屈了他；有的人则适合从小事做起，硬要他做大事，情况也肯定不会好到哪里去。三国时候庞统投奔刘备，刘备让他去做未阳县令，庞统到任后100天不做事，他罢工了。诸葛亮出巡回来听说后告诉刘备，庞统是大才，理应重用，刘备倒也从谏如流，破格提升他为仅次于诸葛亮的二号谋臣。庞统也果然不负众望，在新的职位上干得非常出色，为蜀国的建立作出了相当大的贡献。

我想这恐怕不能用“大材小用”或“小材大用”这样的话去简单地概括。

“大材”与“小材”，“大事”与“小事”之间本来就没有严格的界定，只不过是人们总喜欢按照自己的主观看法去给它们戴上“大”或“小”的帽子。封建社会的皇帝君临天下，威仪四方，应该算是“大人物”了，他们做的事也应该是“大事”了；而诗人们不过喜欢卖弄斯文，或发点牢骚，在古代社会里只能算是“小人物”，他们平时吟诗做词也应该算是“小事”。可是，封建社会的皇帝，他们之中又有几个能像屈原、陶渊明、白居易一样深受广大群众喜爱、历经千年而荣耀不减呢?美国人喜欢喊“伟大的阿里”、“伟大的乔丹”，却从不喊“伟大的里根”、“伟大的布什”，前者的权力、地位显然不如后者，但他们却更广泛地得到了社会的承认和民众的推祟。原因很简单，可以做总统的人有很多，但球星、拳王的人格魅力是无法替代的；可以做皇帝的人有很多，但一代文豪在人类文明史上的亮丽色彩却无法超越。

所以，寻找一方适合自己的天空，用心灵去体验，用生命去耕耘，让人生之石敲出应有的亮丽色彩，那么，你便是伟大的。伟大的人从不会在“大”与“小”的计较中消耗无谓的精力。大有大的优势，小有小的妙处。“大江东去”可以让人感受惊涛拍岸的气魄，“小桥流水”可以让人领略曲院风荷的神韵；“大家闺秀”有端庄典雅的雍容，“小家碧玉”有清新明丽的自然。一部《红楼梦》洋洋百万言，成为中国古典文学史上的巨著；王安石的《读孟尝君列传》全文仅92个字，同样是千古绝唱。“大”和“小”都有一种境界，都有一种极至。

做得轻松，“小”也就成了“大”；做得邋遢，“大”也就成了“小”。“大”与“小”原本就是一种对立统一。

大则大矣，小则小矣，惟有生活的大门永远向我们敞开，让人们穿行其中、缓缓而行，去描画和点缀自己多彩的一生。

看世间，云走云飞，等闲了花开花落，当我们走过了人生的一段旅程，在忙忙碌碌的间隙里蓦然回首时，你就会发现，不管是“大”还是“小”，都是生活中一道独特的美丽风景线。

有一个很快乐的农夫，他有自己的农场，有一个幸福的家庭，每年的收成卖掉后还有些积蓄。总之，能使生活有意义、有乐趣的东西他一样也不缺。但好景不常，有一天，一个过路的路人对农夫说：“如果你能找到流水越过白沙的地方，你就可以找到钻石。到那个时候，你的儿子将比王子更富，你自己想要多少财富都没有问题。”

听了路人的话，农夫当夜就未能入睡。他整夜辗转反侧，最后终于在黎明时分下了决心：要卖掉农场去找钻石。他让家人寄住在邻居家，然后自己带着钱浪迹天涯去找他的钻石。他花掉最后一文钱的时候也没有找到钻石，后来，他变得一文不名，而且他对自己的所作所为也感到羞愧万分，最终他自杀身亡了。

就在这个时候，那个旅人再度造访这个农场。他走近了这个屋子，抬头看到了壁炉上的壁饰，问到：“原来的屋主人回来了吗?”新的屋主人回答说：“没有，他没有回来。”旅人说：“他一定回来过了，因为壁炉的墙上用来做装饰的宝石就是钻石呀!”新主人惊讶地说：“不可能的!我是在这个院子的后院里发现这些宝石的。”旅人再度向他保证：“没错，这些宝石的确就是钻石。”

这就是非洲庆伯利钻石矿被发现的故事。当我们踏遍了世界去寻找宝石的时候，其实，宝石就在我们家的后院。我们都在寻找能使生命充实完美的力量，但大部分的人却没有找到，其实，那股力量就在我们的眼前。当我们停止奔波，仔细体会生命的时候，你可能就会发现，生命就是一种最快乐最美的东西。当我们的生活处于一种无欲无求的状态时，我们就可以体会出这种生活独特的魅力，体会出这种生活的风格。这是一种简单的快乐。

其实，人生价值观是多种多样的，它对人起了自我意识、自我评价、自我体验和自我调控的作用。无论你选择了什么样的标准，只要你的目的是明确的，你就应该积极去实践，从小事情做起，从自己的身边事情做起，不羡慕达官贵人，不企求一夜暴富，踏踏实实，围绕自己的目标奋斗，你一样可以实现自己的价值，一样可以度过有意义的人生。

9．改变自己需要勇气和毅力