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第一八二章 言为心声（第2页）

三年一个状元，哪里比得上五百年才出一位的“王者”。

徐元佐一乐：这算是给秀才的条件么？

“孙儿希冀生员身份，无非是行走游学多承其便。莫说弱冠之前不应乡试，便是终身不碰制艺，也是无妨。”徐元佐毫无芥蒂，张口道来。

徐阶面带笑意。

徐璠就差笑出声来了。

徐渭苦笑：“冲龄。”

张元忭却正色道：“得夫山先生真传矣！”

徐元佐无心而出的一句话，正是暴露了他对做官的看法只是一种资源。如果能够掌控这种资源，何必要跻身其中呢？

只需要再微微引申，便是：我不忠君。

徐阶是早就看穿了徐元佐的内心。

徐璠是觉得这话太过孩子气。

徐渭看到了自己曾经那股狂傲不羁。

张元忭却被泰州学派目无君主，赤手搏虎的魄力撞了一下腰。他学的浙中派一直被诟病趋于老、佛。可想而知是一向温和恭让的。

“就怕你这般应对。”徐阶轻轻道：“若被宗师误会隐逸，如何是好？”

徐元佐微微蹙眉。

儒者反对隐逸。

穷则独善其身，达则兼济天下。独善其身是在困窘时的蓄势，也就是《周易》中“潜龙。勿用”之义，而后还是要兼济天下的。就如“道不行乘桴浮于海”并非逃避隐逸，而是有重开华夏，再破洪荒的意味。

正所谓真人面前不说假话，因为真人如镜，能映出毫发。用再多的知识。都不可能掩盖一个人内心的思想真相。

“小子并非有隐逸之心，只是不执着于仕途罢了。”徐元佐解释道。

“怀才而不仕，要么是君主无道，要么就是无父无君，你是何者？”徐阶缓声道。

徐元佐皱了皱眉，恐怕这的确是这个时代儒者的共识。他试探道：“大父，为何就不能走出一条新路来呢？”

“一条教生民以之为尧舜，执末业而达于至道的新路么？”徐阶反问。

咦，给您这么一说，好像很不错的样子呀！

徐元佐颇有些碰到知音的感觉，不过他察言观色也知道徐阶只是点破、归纳了他的思想，远远谈不上赞同。

张元忭摇头道：“泰州之学，过于偏激了。”

就连徐渭都欲言又止，显然也不是站在徐元佐这边。

徐璠虽然是徐阶的嫡长子，也的确有才干。但他碍于资质，在学问一道上进展颇慢，算不得学者，此刻被排除在外只能看热闹。由他身上也可见：学问实乃公器，就连父子都无法私相授受。

徐阶端茶抿了一口，岔开话题，道：“明日你见石洲，我也不会替你说话。今日闲聚，便说两桩石洲轶事，大家权作玩笑谈资。”

好耶！我最喜欢听人八卦了！

徐元佐心中一乐，知道这是徐阶在给他划考试范围了。

只要认识了考官是个怎样的人，那么猜到他的考题就很简单了，至于答案嘛，只需要想想看，如果是考官自己遇到这种题目会如何处置，自然呼之欲出。（未完待续。）