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第三十章 人在旅途下(第1页)

帐蓬外怒雪狂舞,帐蓬内还比较暖和,小火炉上的水壶咕咕响着,营造出几分温暖生机。

帐蓬内的母子二人却是愁容满面。后藏牧区,往年的雪灾通常会发生在春季,但最近几年不知道为什么天越来越冷,雪灾发生的日子都提前了,似乎四季的轮回被某种大力量强行往前拧动了少许。

纳木从毡后提出茶桶,勺了两碗酥油茶搁在火炉旁的小几上。母亲一边咕噜着什么,一边取出糌粑,准备今天的晚饭。藏胞习惯以酥油茶下糌粑,现在雪灾已至,但县上早有了通知,纳木家住的也不是特别偏,所以吃食还是不愁。

纳木用手指捏拢着青稞炒面,然后送入嘴里,嚼碎吞下,灌了一口酥油茶,对着母亲说道:“雪什么时候停?”

“那要问佛爷。”妇女似乎对于这个问题有些愤怒,关于天时的问题,自然是应该请教有能力的人,问自己,是在嘲笑自己。

“你去扎什伦布寺祈愿吧,听说大家都会去。”

纳木有些疑惑:“大祈愿法会还有一个月,这时候市里比咱们这里也不会暖,大家去做什么?”

“大家去,我们自然要去,我行走不方便,你去。”说完这句话,妇女不再理他,念起经来。

———————————————

扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派在后藏地区修建的最大寺院,始建于明正统十二年,始建者被追溯为一世*喇嘛。寺庙位于日喀则市城西的尼色日山坡上,占地极阔,是除了布达拉宫之外,藏原上最有名的大寺。

扎什伦布寺如今在游客中最出名的,除了建筑之外,便是它的神秘和在藏传佛教中的地位。此寺乃是*的驻锡地,十世*七年前,便是在此处圆寂。

如今正是寒冬,日喀则寒冷异常,本来就很清静的大街被雪掩盖着,更显寂清。

雪道上有三个大人和一个小孩在顶风前行,间或还能听见其中一青年人嘀嘀咕咕。

“来旅游怎么连个人都见不到?在拉萨呆呆就算了,为什么非要来这里?”

“是你要来西藏,你答应我,入藏之后听我安排。”

“人都到哪去了?”

“扎什伦布寺。”

从道路往西边望去,如果有太阳的话,一定能看见城西的扎什伦布寺的金顶耀着金光,今天是大雪天,看不到那么清楚,但巍峨的寺庙建筑仍然挟着一股庄严气息,远远迎来。

整个寺庙被一圈高墙围着,白墙金顶,看着十分美丽。

已经有许多藏民聚集在寺里,正俯身于地,不停祷告。

黑压压一大片人群俯身在雪地里,一动不动,风雪渐大,已经有人身上积着雪,而没有化去。

人群的旁边,有几个穿着厚厚皮服的人满面焦急,正低着头在和人群说些什么。

原来后藏地区这几年的雪灾频繁,不知是从何处传来的消息,民众必须前来扎什伦布寺礼敬,才能得上天庇佑,将这雪灾化去。

而大家约好的时间,恰好是一年之中最寒冷的几天。

勘布会议和扎什伦布寺的喇嘛们都没有料到今天的这个场面,心忧藏民在这寒冷雪天的身体健康,所以正在劝大家散去回家,说活佛已然知道。

但不知道为什么,藏民们很执着,一定要面见*活佛。

但*活佛已经于上月,进京拜见去了。

这话一在人群中传开,本来被冻的快僵了的藏民们迷惘地抬起头来,显然人群中有人在挑动。

“那请佛师赐福。”

“请佛师赐福。”

站在扎什伦布寺门口的,正是在省城与易天行有一面之缘的九世噶玛仁波切。他听见这句话,面色大变,接着却是温和一笑道:“传授活佛知识的经师在寺内,我这就去请他们四位出来。”

人群里又有人恭敬道:“烦上师请出至高佛师。”

噶玛仁波切眼角微微跳动两下,喝斥道:“宗喀巴大师圆寂千年,诚心祈愿,自然能见,佛师真身于须弥山,这凡间怎么见得?”

宗喀巴大师,传说中是文殊菩萨化身,是*活佛和*活佛的老师。

这样传说中的神祗,又如何见得到?

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