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第七百五十六章 正是一个千载难逢的契机灵山究竟是什么成分（第2页）

阿弥陀佛。

无量道尊。

多宝毕竟与观音菩萨不同，他是想要重新回到截教的，而且他当年之所以答应老君的要求，来灵山一争这佛祖之位，也是要因为这三千截教门徒。

如今。。。正是一个千载难逢的契机。

只是想要让这些截教门徒重返截教，并没有那么容易。。。能够趁着这一次大劫，让他们脱离佛门，已经是意外之喜了。

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如果能够达成所愿，就把这灵山交给无天，又如何呢？

按说人家无天还是西方圣人门下的亲传二弟子，当年的灵山护法大菩萨，其在灵山的声望甚至还要在西方教大师兄弥勒之上。

多宝甚至怀疑，当年之事，恐怕另有隐情。

否则即便是西方二圣再“伪善”，也不至于将紧那罗赶出佛门吧？

或许就是因为他的存在，挡住了大师兄弥勒的上升空间。。。再加上支持西方圣人门下的几位亲传，仅有一位药师佛站在弥勒这边儿。。。剩下的两位地藏与金童，那基本都是紧那罗一手带大的，当然是以二师兄马首是瞻。

而最后的结果是，二师兄紧那罗被驱逐出了灵山，堕落成魔；四师弟地藏发下“地狱不空，誓不成佛”的大宏愿，从此坐镇阴山，不出冥界；小师弟更是转世成为了杨天佑，成为了算计天庭的一枚棋子。。。

最后得利的当然就是看似大获全胜的弥勒与药师佛。

只是万万没想到，有太清圣人横插一脚，将多宝道人立为了大乘佛教的佛祖。。。优婆罗陀佛当然知道仅凭弥勒绝不是多宝的对手，故而只能是引狼入室，说动了陆压入佛门，成为大日如来。

以其立下的密教与多宝道人争夺灵山之主的位置。

大日如来棋差一着，败在多宝如来手下，自己在浮屠山自囚千年，直到三藏西行时才脱困而出。

故而他虽然是立下了密教，但密教因为缺了他这教主，其实三界佛界之中的发展，也是十分的堪忧。。。远算不上核心。

反而是小乘佛教，依旧存在于灵山之中，并没有因为多宝如来的上位，而彻底被扫出灵山。

同时，弥勒还被立为了未来佛，又称东来佛祖。

未来佛，顾名思义，就是未来的佛祖，将来灵山的继承人。

原本应该是这样的。

可如来佛祖也曾在诸佛面前，要将灵山之主的位置，传给三藏，甚至都没有去询问过弥勒佛的意思。

弥勒佛能怎么办呢？

他去质问多宝如来，说为什么不将灵山之主的位置传给自己？

这显然不符合他的人设。

弥勒佛笑口常开，大肚能容。。。如果因为这点“小事”就看不开，显然是坏自己的修行。

当然，也有可能他是真的不在乎。

不过多宝如来并不在乎弥勒佛的感受，未来佛是未来的佛祖没错，但现在始终是现在，既然是现在，那就是他这个现在佛说了算。

至于你的未来在何处，那是你自己的事情。

如来佛祖自然是从来没有说过这样的话的，但他表现出来的意思，又再明显不过。

形势比人强，即便是当年一些西方教的弟子，在弥勒佛耳边多次蛊惑，让他要主动出击，争取自己应得的利益，但弥勒佛总是笑呵呵的将这些事情润过去，从不正面回应。

应得的利益？